|
单 元 概 述 |
|
一、关于《诗经》： 1、《诗经》：原来称《诗》或《诗三百》，西汉后尊“诗”为经典。它是我国第一部诗歌总集，收集西周初期至春秋中期的诗歌共305篇。从内容上看，根据音乐的不同，可以分为风、雅、颂三部分。《诗经》反映了周初至春秋时期广阔的社会生活，特别是其中“饥者歌其食，劳者歌其事”的民歌，奠定了中国文学史上的现实主义的优良传统。在艺术上，主要运用赋、比、兴的艺术手法，这些艺术手法成为了我国古代诗歌创作的基本手法，特别是比兴结合，形成了中国诗歌独特的文化传统。在形式上，多重章叠句，句式上以四言为主，杂言为辅，多用双声叠韵、重言叠字，音节和谐流畅，节奏舒缓。《诗经》是我国四言诗的高峰，在诗体的发展史上具有里程碑的意义。总之，《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了我国诗歌的优良传统。 2、关于风、雅、颂的内容： （1）风：是带有诸侯国地方色彩的诗歌，共十五个诸侯国，160篇，其中大部分是民间诗歌，反映普通平民的爱情婚姻、农业审查、征战劳役等，是《诗经》中的精华。 （2）雅：分大雅、小雅，是周朝王都附近的乐歌，共105篇，小雅中多为下层管理的怨刺作品，也有一部分民间诗歌，大雅多为朝廷宴享时所用的乐歌，其中《生民》、《公刘》、《绵》是关于周民主发祥发达的史诗，具有较高的历史价值和文学价值。 （3）颂：是王室宗庙祭祀所用的舞曲乐各，分周、鲁、商三部分，共40篇。 3、关于赋、比、兴的含义： 赋——“敷陈其事而直言之也”——铺陈叙述，雅、颂诗中多用这种手法，是基础
比——“以彼物比此物也”——譬喻、比方、比喻
兴——“先言他物以引起所咏之词也”——触物兴词，借助其他事物作为诗的开头
二、关于“楚辞”： 1、《楚辞》——“楚辞”一名，最早见于西汉司马迁的《史记》。可以有二方面的理解：（1）新诗体，是继《诗经》之后在战国时期的南方江汉一带崛起的一种新体诗歌，也被称为“骚体”诗；（2）诗集，《楚辞》是西汉时期刘向辑录以屈原、宋玉为代表的骚体诗人的作品以及汉代文人模拟的作品所成的一部诗歌总集，其中以屈原的作品最为重要。屈原是骚体诗的创始者，也是我国文学史上第一为伟大的诗人。 2、楚辞的特点：作为一种新的诗体，楚辞主要有两方面的特点：（1）句式上，以六、七言为主，长短参差，灵活多变，多用语气助词“兮”字；（2）地域性鲜明，楚辞最鲜明的的特点是它独特的地域文化色彩，它是由具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗歌，在形式上与北方诗歌有明显的区别。 3、屈原的作品： 《楚辞》中共收屈原的作品25篇，如下所示，这些作品感情强烈，富于想象，带有浓厚的浪漫主义色彩，因此也奠定了屈原在中国文学史上的崇高地位。
综上所述，本单元的内容可以体现在下面这个知识网络图上： 《周南·汉广》——爱情诗歌、表达“企慕情境” 《邶风·燕燕》——送别诗歌、“万古送别之祖” 《诗经》 《卫风·伯兮》——思妇诗 （现实主义）《王风·黍离》——故国之思、王国之痛 《陈风·月出》——月下相思 《小雅·采薇》——征战（战争）诗 《离骚》——自传性、长篇抒情诗 《楚辞》 （浪漫主义） 《湘夫人》——“千古悲秋之祖” |
