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知 识 点 讲 解 |
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[知识点讲解]
1、作家作品 （1）孔子：（前551—前479）名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，中国古 代伟大的思想家、教育家、，儒家学派的创始人。他也是我国历史上第一 个大力兴办私人讲学的人，相传前后有弟子三千人，著名的有70余人。孔 子的思想核心是“仁”，主张以“礼”治天下。①政治上强调“为政以德”， “治国以理”；②教育上主张“有教无类”，“因材施教”，提倡“学而不 厌，诲人不倦”；③文学上提出“兴观群怨”。 （2）《论语》：是一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行， 由孔子弟子及再传弟子编定，大约成书于春秋战国之交。其内容涉及哲学、 政治、思想、伦理、教育、文化等许多方面，言简意赅，时常发人深省。 它是儒家学派的经典，也是研究孔子学说的基本资料，对后世有深远而广 泛的影响。
2、孔子反对攻伐颛臾的理由 （1）“昔者先王以为东蒙主”，颛臾曾受到先王的礼遇，因而不可伐； （2）“在邦域之中”，对鲁国不构成威胁，因而不必伐； （3）“是社稷之臣”，臣未叛君，因而不应伐。
3、本文体现了孔子怎样的政治主张 本文主要体现了孔子“治国以礼，为政以德”的政治主张。
4、本文的议论方式 本文是篇对话体的议论文，以驳论为主，破立结合，主要通过对话来展开议论。冉有的三段话引出了孔子的三段议论，孔子抓住冉有的三个驳论论点步步紧逼，层层推进，将驳论不断引向深入，在驳论中充分地展示了自己的政治观点。 （1）驳论中穿插正面立论，使驳论更加有理有力。 立论中使用了多种论据：①历史材料论据：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主”；②现实事例论据：“且在邦域之中矣”，“是社稷之臣也”，“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦內”；③名人名言论据：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’”；④公理、常理方面的论据：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安”。 （2）运用排比、对偶、比喻、反诘等多种修辞手法进行论证。 在文章中采用比喻进行论证主要有两个地方：①“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”是用盲人的搀扶者“相”的失职来比喻季氏家臣冉有、季路的失职；②“虎兕出于柙，龟玉毀于椟”有双重比喻义——第一层喻义，从两句整体看，老虎、犀牛从关它们的木笼子中跑出来，龟甲宝玉在匣子里被毁坏，这种情况都是由于管理者没有尽到责任而造成的，以此来比喻季氏将攻打颛臾，作为辅臣的冉有、季路不能劝阻他，是没有履行自己应尽的职责；第二层喻义，从两句分别看，“虎兕出于柙”比喻季氏将对颛臾用兵，就如同猛兽脱离了管束，将会危害他人生命安全，“龟玉毀于椟中”则比喻颛臾在鲁国境内被讨伐，如同珍宝在匣盒内无端被毁坏。 文中“无乃尔是过与？”、“何以伐为？”、“则将焉用彼相矣？”、“是誰之过与？”等都是反诘句式。反诘与疑问、设问不同，它虽提出问题，但却不需要回答，其基本表达作用是寓明确的答案和鲜明的褒贬态度于反问句式之中，语气或委婉，或强烈，具有较强的修辞色彩。 本文作为《论语》中的名篇，不少凝练的语句成为后世常用的成语，如陈力就列、开柙 出虎、既来之则安之、分崩离析、祸起萧墙等。可见，《论语》作为儒家经典对后世的深远影响。
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《论语·阳货》 《论语·微子》（楚狂接舆章） 《论语·微子》（长沮、桀溺耦而耕章）
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