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知 识 点 讲 解 |
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[知识点讲解]
1、将本文翻译成现代汉语（《大学语文》B不作要求） 译文： 舜，是从田野中发迹起来的；傅说，是做筑墙劳役时被推举出来的；胶鬲，是在贩卖鱼盐时被推举出来的；管夷吾是从牢狱官手中释放后被推举出来的；孙叔敖是从海边隐居时被推举出来的；百里奚是从买卖场所中被推举出来的。所以说，天将要降大任务给这个人，一定先要磨炼他的心智，坚韧他的情性，增长他的实际才能。人经常犯错误，然后才能取得教训。内心困窘，思虑阻塞，而后方能有所作为。表征于脸色，兴发于声音，而后才能被人了解。在国内没有尊重法度的大臣和辅弼的贤士，在国外没有敌对国家和外来忧虑，这样的国家一定会衰亡。这样就可以知道忧愁祸患使人生存，安逸快乐使人沦亡。
2、解释加点词的意思 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，曾益其所不能 是：代词，这。 苦：使动用法，使……痛苦。 劳：使动用法，使……劳累。 饿：使动用法，使……饥饿。 空乏：使动用法，使……贫乏。 行拂：所行不顺。 所以：用来（通过那样的途径来……）。 曾益：增加，“曾”通“增”。
3、掌握本文的修辞手法 本文在语言上主要是运用了排比、对偶等修辞手法。文章开拓例举了六个历史人物事迹，用了一串排比句，每一人物只用了一句话来概括其磨炼之事，不蔓不枝，紧扣论题，言简意赅，感情充沛。“苦其心志”一段也运用的是排比句，将人生磨炼之事从精神到肉体概括殆尽。“生于忧患，死于安乐”是对偶句，深刻地揭示了做人和治国的要义。
4、关于“生于忧患，死于安乐”的含义 “生于忧患，死于安乐”的含义从字面上来说意思是：忧患能激励人勤奋，使人生存和发展，而享受安乐则使人委靡甚至死亡。在本文中则是说明人怎样才能成才，才能担负重大使命。人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能培养出坚韧的性格，顽强的意志，也才有担负重大使命的素质与能力。逆境和忧患能够磨炼人的意志，使人具有坚忍不拔的毅力，为取得成功奠定基础。而治国和做人一样，不仅能在内忧外患之中坚挺不动摇，而且在和平时期也要居安思危。否则，贪图享受的最终结果也只能是国破身死。
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《论语·季氏》 《论语·微子》（楚狂接舆章） 《论语·微子》（长沮、桀溺耦而耕章）
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